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班会教案学习中苦多、乐多?
作者:我国板报网    来历:www.micxn4wte.com    点击数:    更新时刻:2018/6/15
学习中苦多、乐多?

活动意图:以辨论赛的方式展示今世中学生机警、睿智的脑筋、雄辩的谈锋和联合协作的团队精神,进一步引导学生建立正确的学习苦达观,全面提高自身的归纳本质。

活动进程:

主席:各位敬重的领导、教师,咱们好!欢迎观看初三(9)班“学习中苦多、乐多?”大评论主题争辩赛。首要我为咱们介绍一下两边辩手。坐在我右手边的是正方代表,她们是一辩陆誉鑫同学,二辩尹唯义同学,三辩杨家珍同学,自由人顾伟同学和倪莉敏同学。

坐在我左手边的是反方的代表,他们是一辩宋佳宁同学,二辩刘亚东同学,三辩朱斌同学,自由人于磊同学和成媛媛同学。咱们今日争辩的标题是学习中乐多于苦,仍是苦多于乐,正方所持观念为:学中之乐多于苦,反方所持观念为:学中之苦多于乐。学中苦多,仍是乐多,其实这一向便是古今学子争论不休的一个问题。古语有“梅花香自苦寒来”,而今人讲“学习是享用”,那么终究该怎样看待学习中的苦与乐呢?现在就让咱们来听听两队辩手是怎样了解苦乐之意义,怎样诠释苦乐联络的,下面咱们的争辩赛就正式开端。

首要进入的呈陈说立论阶段。首要请正方一辩陆誉鑫同学论述你方观念,时刻是3分钟,有请。

正方一辩:

辞海中载:乐是高兴高兴,乐是愿意喜爱,乐是达观。乐作为一种片面感触存在于社会日子的各个方面,特别是在学习中,达观向上的精神状态,能激起咱们稠密的学习爱好,培育打败困难的坚强毅力。魏书生教师从前况过:“学习是享用”,也便是说学习是高兴常伴、趣味无限的呀。对方辩友总不会说咱们是在享用苦楚吧!对方辩友,咱们都是高兴的呀:下面我从三个方面论述我方观念。

榜首、哲学上说,人是有理性的,这就要求咱们的感触不能停留在简略的感觉上,而应该有所提高,有所创造。正如魏书生教师所说的“苦中有乐,苦中求乐”。对方辩友,不要苦恼,面临困难和波折咱们要当它是一次时机;面临窘境和压力,咱们要当它是健旺咱们胳膊的杠铃;面临失利和苦楚,咱们要当它是通往成功的阶梯。这样,虽然长路漫漫,也是高兴常伴。

第二、辩证法以为,内因是事物改变开展的依据,外因是事物改变开展的条件、外因有必要通过内因起作用、在学习进程中,爸爸妈妈约期望,学业的压力,关于窝囊害怕的人确实会感到苦楚,关于勇敢无畏归入恰怜是寻求的动力,高兴的源泉。当您取得常识的时分,您是高兴的;当您寻求成功的时分,您是高兴的;当您体会到寻求的艰苦而磨炼了您的毅力时,您是高兴的,对方辩友,此刻,您不高兴吗?

第三、学习是个由不知到知,由知之不多到知之较多,由肤浅到深入的开展进程。之所以是开展的、因为它是很多高兴成果的堆集,假如只感到学中之苦,咱们就会失掉青年人应有的生机,损失奋斗的决心和勇气;假如只感到学中之苦.咱们能在常识的海洋中披荆斩棘,英勇前行吗?假如只感到学中之苦,人类能在改造国际的征途中取得今日的成果吗?正是因为咱们领会到了学中之乐多于苦。咱们才会领会到生命之树常青,才会感到会当凌绝顶,一览众山小的高兴。

朋友们,学习就像一曲交响乐,不同的人赏识,会有不同的感觉。让咱们以达观向上的精神状态去赏识吧!信任您必定会取得无量的趣味的。对方辩友,不要再犹疑了,请信任学习是享用吧。请据守高兴的阵地吧!请跑进这高兴的六合吧!所以,咱们要说学中之乐多于苦!

主席:感谢陆誉鑫同学!下面有请反方一辩宋佳宁同学讲话,时刻也是3分钟。请!

反方一辩:

谢谢主席,咱们好!我非常敬服对方辩友的辩才,但我不得不指出对方辩友的偏跛之处。首要对方辩友说:当您取得常识的时分,您是高兴的,当您寻求成功的时分您是高兴的,但这成果的时刻短高兴却怎样使您忘却了进程中无尽的苦啊!其次对方辩友说:魏书生教师说过:苦中有乐,苦中求乐。谢谢对方辩友供认我方观念。苦中才有乐,在苦中求乐。

在陈说我方观念之前,我将对辩题作以具体分析:

一、学。学是一种广而广之的概念,在场的各位从出世的那一刻起便向外界学习着、直到生命的结束。

二、中。在这里,我提示对方辩友留意,中是进程而非成果。

三、苦。辞海中载:苦是吃苦勤勉、苦是困苦忧苦,苦是惋惜。莫非对方辩友要说在你们的学习进程中没有多少吃苦勤勉、困苦忧苦和惋惜吗?

下面我要论述我方观念,我方情绪是:学中之苦多于乐。

榜首、正确观念以为、原因与成果是辩证统一的联络,有因才会有果,而苦与乐正是这种辩证统一的联络,艰苦的学习进程是发生乐的成果的原因,也便是说没有苦就没有乐,与苦比较,乐仅仅时刻短的,而苦则贯穿于整个学习进程之中,古人云:学海无涯苦作舟。贝多芬说过:用苦难铸成欢喜。再看看咱们身边、来自各方面的压力迫使国家通过行政干涉手法提出了减负,面临这些,对方辩友还要说是乐吗?

第二、哲学上说,任何事物都处于永无止境的改变开展进程之中,乐是由苦转化而来的、但乐过之后、咱们还要再向上攀爬,又要面临更多困难,爱迪生说过:天才是百分之九十九的汗水。而他的每一项创造的成功不也都是阅历了很多次失利和很多个不眠之夜才得以成功的,对方辩友、你们的背面不也是充溢艰苦的吗?

第三、学习是新常识的取得而引起行为改变的进程,在这个进程中、苦与乐作为两种片面感触是以客观实践为根底的,而实践却是绵长而崎岖的、但人是有理性的,在艰苦的学习进程中.人可以正确对待苦,从实际出发.正视学中的波折和失利,建立正确苦达观,这才是真实的学习。而今日,对方辩友所犯的过错就在于以抱负替代了实际,以乐替代了苦,但现实告知咱们逐个苦是多于乐的,苦是贯穿于整个学习进程之中的。咱们的目光不至于蜷缩于一点高兴的闲适之一隅而不知长路之漫漫吧!规劝对方辩友不要对很多现实听而不闻,不要对艰苦的学习进程视若无睹。让咱们面临实际吧!学中之苦多于乐!谢谢!

主席:感谢宋佳宁同学!两边一辩现已别离论述了他们各自的观念,下面到了榜首自由人讲话时刻,首要有请反方自由人于磊同学讲话,自由人讲话时刻为1分钟30秒。请!

反方榜首自由人讲话:

学中之苦多不多,

让我给您说一说:

首要尝尝忘不了,

然后再把安神喝。

补脑饮品受喜爱,

原因终究为什么?

就让我来告知你:

学中之苦比乐多。谢谢!

主席:感谢于磊同学。下面有请正方自由人顾伟同学讲话。请!

正方榜首自由人讲话:

谢谢主席,咱们好!孟德斯鸿从前说过:“学习,就等于把生射中的孤寂韶光换成享用的时刻。”他为什么要这么说呢?因为学习使咱们的脑筋灵敏;学习使咱们的常识广博;学习使咱们的谈吐典雅;学习使咱们的生命充分。所以,我方坚决以为:学中之乐多于苦。谢谢!

主席:感谢顾伟同学下面要进入的是盘查环节。首要有请反方二辩刘亚东同学向正方一、二、三辩顺次发问,正方答复合计时刻为1分30秒。

反方二辩:请问对方一辩您是一位今世中学生吗?

正方一辩:我是中学生,并且是高兴的中学生。每向真理挨近一步我高兴;在学习进程中,不断完善常识体系,我高兴;在寻求真、善、美的进程中,不断完善自己的心灵、我高兴。苦是有限的,而乐是无量的。不管何时,不管何地,我都骄傲地说:“我是高兴的中学生。”谢谢!

反方二辩:你以为学习中的主要对立是什么?谢谢!

正方二辩:我以为学习中的主要对立是知与不知的对立。学习使咱们从不知到知、从知之较少到知之较多,使咱们从粗浅到丰厚,不断完善自己,这个进程自身便是高兴的啊!纵观人类前史、人类社会便是如此开展起来的!这不正阐明晰我方观念:学中之乐多于苦吗?谢谢!

反方二辩:您是怎么处理这个主要对立的?

正方三辩:我以为处理对立的途径便是学习,方才我方的二辩现已强调人非不学而能,从不知到知从知之不多到知之较多,这自身便是无尽的高兴。对方辩友,有抱负、有方针你高兴,在学习进程中不断应战逾越自己你高兴,取得学习带给你辉煌成果你高兴,所以贯穿于整个学习中是远多于苦的高兴啊。要知道,只要学习让人生精彩、只要学习让咱们高兴!谢谢!

主席:下面有请正方二辩尹唯义同学向反方发问,请!

正方二辩:我想请问对方一辩,你的学习动机是什么?

反方一辩:我的学习动机是完成自己远大的抱负,成为一个对国家有用的人才,而富兰克林说过:不劳累,无所得。那么在这个动机的推进下,在学习进程中,咱们就要支付艰苦的尽力,艰苦奋斗;在这个动机的推进下,作为有理性的人,咱们可以打败学中之苦,打败学中的波折与失利,而这些不正是苦多于乐吗?谢谢!

正方二辩:下面我想请问对方二辩、你的学习动机所说的“学不至于乐、不行谓之学”是什么意思?

反方二辩:我以为司马光的“学不至于乐,不行谓之学”的意思是:学习不学到高兴的地步就不能称之为学习。但是,你知道在司马光体会到那远少于苦的高兴之前,阅历了多少苦的苦难吗?乐是离不开苦的,并且是永久离不开的。司马光的乐恰恰是由苦提高而来的,是阅历了艰苦的奋斗后才领会到的。最终让我送您一句话:“享用高兴仅仅单纯的体现,享用苦难才是老练的标志。请供认学中之苦吧,因为它的确实确多于乐。谢谢!

正方二辩:对方辩友说不否定学中有乐,那么请问对方三辩,你以为学中之乐存在于何处呢?谢谢!

反方二辩:学中的高兴存在于学习的各个方面。当我拿到百分试卷的别候我高兴,当我取得教师表彰的时分我高兴。但这种种高兴都源于其背面所支付的艰苦尽力。复旦女生吴颜援也曾说过:“不管在他人眼里我的学习多么丰厚、我的日子多么精彩,我的成功多么荣耀,但有一点我是深入领会的逐个那便是学习真的很累、很苦。”谢谢!

主席:两边辩手问得精深,答得奇妙,不知两位二辩是否还能找到对方的一些缝隙?那么下面就进行盘查小结。首要有请反方二辩刘亚东同学进行盘查小结,你的时刻是1分30秒,请!

反方二辩:

谢谢主席,咱们好!感谢对方三位辩友的精彩答复。首要,对方一辩答复您是一位高兴的中学生,那你必定知道学生的主要任务便是学习。学习是不断深化知道,扩展知道,将知道向前推移的进程。这就需求咱们吃苦奋斗。即使你是高兴的,那么高兴源于何处,还不是源于苦苦的奋斗与奋斗吗?莫非对方辩友是少年不知愁滋味、盲目高兴的人吗?

其次,对方辩友现已知道学习的主要对立是知与不知的对立,为什么还要昧心而言呢?把你们心中的苦向咱们倾吐吧!因为由不知到知,由知之不多到知之较多,自身就需求咱们支付辛劳与汗水,通过不懈的尽力,去品味学习中的各种苦,这怎样能是乐多于苦呢?对方辩友,想问题,办工作必定要尊重客观现实呀!

再次,我非常敬佩对方三辩对待学习中苦的情绪,但达观的情绪改变不了学中之苦,因为情绪仅是处理问题的办法,它不等同于片面体会。对方辩友的达观情绪不正是因为学中之苦的存在而发生的吗?没有苦的体会,何来此达观的情绪?你们所说的全部,不恰恰阐明我方观念:学中之苦多于乐吗?谢谢!

主席:感谢刘亚东同学。下面有请正方二辩同学进行盘查小结。请:

正方二辩:

谢谢主席,咱们好!首要,让咱们来看看对方一辩的学习动机吧!完成抱负,做对国家有用的人才,我非常侥幸,这正和我的学习动机不约而同,我想在座的各位也同咱们相同,拥有着远大的学习动机,一起,咱们也知道“动机影响作用”,所以,咱们高兴的学习动机必定决议了其作用是高兴的啊!在这个动机指导下的奋斗,也未尝不是一种高兴啊!对方二辩对司马光的话解释为“学不到达一种乐的境地,就不能称之为学。”我非常高兴,对方辩友现已供认我方观念了,但是却昧心肠一再强调苦,已然“学不至于乐,不行谓之学,”那么你所说的那些苦,也就不属学中之苦了。 学中之乐究竟存在于何处?对方三辩告知我,学中的乐存在于学习的各个方面、所以.在学习进程中,乐是一向伴随着咱们的,这莫非不是乐多于苦吗?对方辩友已然现已发现了乐、为何要抱住苦不放手,而不去拥抱学中之乐呢? 富兰克林以为读书最高兴、伽利略说考虑最高兴,苏格拉底说为抱负而奋斗最高兴,布鲁诺说为真理而奋斗最高兴,以上的这些,不都是学习吗?所以,不管怎么,我方坚决以为学中之乐多于苦。谢谢!

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